Halaqah 11: Allah Maha Esa dan Tidak Ada Sekutu Bagi-Nya

Halaqah yang ke-11 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Ath Thahawi rahimahullah adalah tentang Allah Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya.

Beliau mengatakan,

أن الله واحد لا شريك له


Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala adalah Maha Esa, Allah subhanahu wata'ala adalah satu dan tidak ada sekutu bagi-Nya.

أن الله واحد لا شريك له


Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala Dialah yang satu / Wahid

لا شريك له


tidak ada sekutu bagi-Nya.

Kalimat ini adalah kalimat umum, beliau mendatangkan kalimat umum terlebih dahulu kalimat yang global makna tauhidullah mengEsakan Allah adalah meyakini, mengucapkan serta meyakini bahwasanya Allah itu adalah satu tidak ada sekutu bagiNya tidak ada sekutu bagi Allah, Dia adalah satu.

Ini adalah umum diperinci dengan tiga kalimat setelahnya yang 3 kalimat ini kalau kita cermati itu adalah tiga jenis Tauhid rububiyah Al uluhiyah dan juga Nama dan juga Sifat Allah .

Jadi yang pertama global

أن الله واحد لا شريك له


Allah itu satu tidak ada sekutu bagi-Nya .

Coba kita perhatikan

ولا شيء مثله


Dan tidak ada sesuatu yang semisal dengan Allah.

wau di sini wau al athof dan yang setelahnya ini lebih khusus daripada yang sebelumnya di sana ada mengathofkan yg khusus kepada yang umum

ولا شيء مثله


Tidak ada sesuatu yang serupa dengan Allah .

Diambil dari firman Allah subhanahu wata'ala

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ


Tidak ada yang serupa dengan Allah.

Ini adalah isyarat kepada Tauhid nama dan juga sifat Allah subhanahu wata'ala. Allah subhanahu wata'ala mengabarkan Nama dan juga Sifat di dalam Al-Qur’an dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengabarkan nama dan juga sifat Allah maka harus kita ucapkan dan kita yakini dalam hati

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ


Tidak ada yang serupa dengan Allah subhanahu wata'ala apa yang Allah kabarkan berupa Sifat maka Sifat tersebut tidak serupa dengan sifat makhluk, Allah subhanahu wata'ala mengabarkan tentang istiwa maka

لَيْسَ مِثْلِهِ


tidak ada yang serupa dengan sifat Allah tidak ada yang beristiwa seperti istilahnya Allah atau sifat Allah tidak serupa dengan sifat makhluk

ولا شيء مثله


tidak ada sesuatu yang serupa dengan Allah subhanahu wata'ala.

Dalil yang lain firman Allah subhanahu wata'ala

هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا


Apakah engkau mengetahui sesuatu yang sebanding bagi Allah.

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ


Dan tidak ada sesuatu yang sekufu yang sebanding dengan Allah.

Sudah kita pelajari Alhamdulillah di Aqidah Washitiyyah, dan disini beliau menyebutkan juga tentang beberapa sifat Allah .

Maka akidah kita akidah Imam Abu Hanifah ada juga yang sama

ولا شيء مثله


Tidak ada yang serupa dengan Allah subhanahu wa ta’ala.

ولا شيء يعجزه


Dan tidak ada sesuatu yang menjadikan Allah subhanahu wa taala lemah, tidak ada sesuatu yang tidak mampu dilakukan oleh Allah ,karena Allah telah mengabarkan bahwasanya Allah mampu untuk melakukan segala sesuatu

وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


dan Dialah yang mampu untuk melakukan segala sesuatu.

dan Allah subhanahu wata'ala mengatakan,

وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

[QS Al Kahfi 45]

Sesungguhnya Allah subhanahu wata'ala Dia lah yang mampu untuk melakukan segala sesuatu.

Al Khadir adalah diantara nama Allah yang maknanya adalah yang sangat mampu untuk melakukan segala sesuatu memiliki qudrah yang luar biasa tidak ada sesuatu yang tidak mampu Allah subhanahu Wa ta’ala lakukan, Allah mampu untuk mengangkat musibah dalam satu waktu , Allah mampu untuk menyelesaikan urusan kita sebesar apapun urusan kita, tidak ada sesuatu yang tidak bisa dilakukan oleh Allah subhanahu wata'ala.

Maka ini menunjukkan tentang isyarat kepada Tauhid rububiyah karena tauhid Rububiyah adalah mentauhidkan Allah dalam sifat-sifat rububiyah nya, Dialah yang mencipta Dialah yang memberikan rezeki, mengatur alam semesta menghidupkan dan juga mematikan, memberikan dan juga menahan memuliakan dan juga menghinakan, tidak ada yang Yu’zizullah / tidak ada sesuatu yang melemahkan Allah , Allah mampu untuk melakukan itu berarti ini isyarat kepada jenis yang kedua dari tauhid yaitu tauhid ar Rububiyah

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ


Allah subhanahu Wa ta’ala Dialah yang menciptakan segala sesuatu, > Aqidah ath-Thohawiyah: Allah subhanahu Wa ta’ala mengatakan

وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا..

[QS Hud 6]

Tidak ada sesuatu yang melata di permukaan bumi kecuali bagi Allah subhanahu Wa ta’ala rezeki.

Dan Allah mengatakan,

يُدَبِّرُ الۡاَرض


Dialah yang mengatur segalanya.

Ini adalah dalil² tentang rububiyah Allah berarti tauhid asma dan juga sifat kemudian tauhid Ar rububiyah, kita mengesakan Allah dalam nama dan sifatNya dan kita mengesakan Allah dalam rububiyah-Nya.
***
[Materi halaqah diambil dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Ath Thahawi rahimahullah]

Previous Post
No Comment
Add Comment
comment url